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分享 都说民族节日是瑰宝贵州不多也就100多个吧

发布时间:2018-12-18 18:48 类别:忌响乐器

  贵州省旅游成长委员会

  八山一水一分田,旖旎风光在贵州

  冬天的气味变得非分特别分明

  万物变得萧肃

  六合各方都跟着寂静下来

  而处于西南腹地的贵州

  却像是爱玩的小孩子

  总能折腾出各类成心思的事儿来

  打破冬季氛围的沉闷感

  折射出吸惹人的七彩光束

  美不堪收……

  “十里分歧天,一山不本家”

  贵州是个多民族省份,风气朴实。人民勤奋善良、热情好客、处处弥漫着浓浓的高原豪宕之气。

  在这个敦睦的民族大师庭里,各族人民以无限的聪慧,缔造了本民族的汗青和光耀的文化,特定的地舆情况和汗青前提,分歧的民族心理,构成了各民族各自分歧的乡土风尚,节日庆典和文艺勾当体例,民族民间工艺,编织成了一幅幅五颜六色的贵州高原风情画,成为独具特色不成替代的贵重旅游资本。

  民族文艺表演

  贵州秀丽古朴、风光如画并有“百节之乡”的佳誉,浩繁的节日勾当让这片本就斑斓的地盘更是添加了一份风情。“百节之乡”贵州都有哪些节日?下面就和小编一路走进贵州的保守节日勾当,一路去领会一下贵州的保守的风土着土偶情吧!

  苗族风俗节日

  冬季的贵州可不是你想象中的那样萧条,特别是临近年关,风俗勾当可是大戏。前几天,方才举行的苗年巡演真是大放异彩。

  每年夏历十一月的苗历新年,是贵州黔东南苗族村寨最为热闹的时辰,周边村寨的村民城市堆积在一路,举行斗牛、赛马、斗鸟、跳芦笙、踩铜鼓等丰硕多彩的保守勾当。

  苗年,便是苗家人的春节。此中最为盛大的当属雷山地域的苗年。2006年列入国度级非物质文化遗产名录。2000年以来,雷山县充实操纵苗年节庆文化资本,起头在全县举办大型苗年文化展演勾当。现在,苗年已成为雷山对外宣传的一张亮丽手刺!也是世人领会苗族文化的一个主要窗口!

  在芦笙嘉会里,尤以凯里国际芦笙节最为宏伟,从1999年8月28日首届国际芦笙节成功举办以来,已成为人们关心的核心。

  冬季的岜沙苗寨城市举行一年一度最盛大的芦笙节,节日当天通过举行祭祀、赛芦笙和跳芦笙舞等勾当,来庆贺丰收,祈求来年风调雨顺,五谷丰登。

  每年的夏历正月十八、十九、二十,三天,是凯里市舟溪镇甘囊香苗族人民举办芦笙节的日子,周边村寨的男女老小城市堆积于此,身着盛装,吹芦笙,跳芦笙舞。现在的芦笙节已逐步成为国际性的大节日,旁观人数达万人,届时热闹不凡。除了吹芦笙外,节日期间还添加了如赛马、斗牛、斗鸟等其他文娱勾当。

  苗族姊妹节

  2006年5月20日,贵州省台江县申报的苗族姊妹节经国务院核准列入第一批国度级非物质文化遗产名录。

  夏历三月十五至三月十七是台江县施洞苗寨的姊妹节,这一天,出嫁的妇女纷纷回到娘家团聚,青年男女相亲、对歌,大师都穿上最盛大的衣服,戴上最富丽的首饰。节日当天,妇女们要吃一种五颜六色的糯米做成的“姊妹饭”,这种饭是用姑娘们在山上采集的野花和叶把糯米染成五颜六色后蒸成的,吃姊妹饭是过姊妹节最主要的保守。

  除此之外,节日里还有热闹的斗牛排场和“游方”勾当。此刻的姊妹节已成为台江县很是主要的节日,台江县内各支系的苗族过姊妹节的时间不尽不异,大都在正月至蒲月间,勾当的主会场设在老屯、偏寨、施洞、县城等处所,最具代表性的是施洞地域的姊妹节。届时将展开各类勾当,如:苗族盛装迎宾、姊妹节保守风俗勾当、盛装游演、揭幕式、千人盛装踩鼓、清水江之夜篝火晚会等。

  2011年入选第三批国度级非物质文化遗产名录。

  “四月八”,又称“亚努节”,每年的夏历四月初八,是贵州各地苗族同胞的保守节日,为了留念苗族民族豪杰亚努的殉难日而逐步兴起,其次要庆贺勾当包罗:吹芦笙、萧笛、唱山歌、跳苗家跳舞、荡秋千、上刀梯、玩龙灯、耍狮子等。

  “四月八”是贵州、湘西、桂北等地的苗、布依、侗、瑶、壮、彝、土家、仡佬等少数民族的保守节日。各地节日内容不尽不异,此中,规模最为弘大、排场最为盛大、影响最为深远者,当首推贵阳市苗族的“四月八”庆贺勾当。

  2008年6月7日,跳花节经国务院核准列入第二批国度级非物质文化遗产名录。

  跳花节是安顺苗族最为盛大汗青最为长久的保守节日。同时,六盘水的水城县南开乡三口塘每年都要举行本地苗族(小花苗)同胞最喜庆的保守节日――“跳花坡”。届时成千上万苗族同胞堆积在此,身着盛装,手舞足蹈,欢庆本人的节日。这是贵州省规模最大的民族节日之一。

  节日期间,苗族人民特别是男女青年,穿上节日盛装,未婚须眉背上十几床以至几十床精彩的背扇扇面,女子则用包裹包上银铃、银珠、银链等粉饰品,如是未找到对象女子可请兄弟取代。须眉吹笙跳舞,女子摇铃执帕起舞附合,环绕花树翩翩起舞。有爬花杆角逐,有比射弩、比针线手艺,有技击表演、倒牛、斗牛等体裁勾当。

  吃新节,是中国南方少数民族地域为了庆祝丰收并祈福来年丰收而举行的保守稼穑节日。

  中国南方的苗族、侗族、仡佬族、基诺族等民族都有吃新节的习俗,这是个稼穑节日,多是为了庆祝丰收并但愿来年丰收过的节日,大都在庄稼成熟时节过。各民族又各有分歧。

  大多在夏历六月至九月间农作物成熟或农作物即将丰收期间举行。节日期间将会举办与少数民族糊口相关的勾当,如西江千户苗寨的游方、仡佬族祭祀、侗族斗牛等勾当。

  侗族风俗节日

  侗族大歌节

  “侗族大歌2009年9月30日被列入《结合国人类非物质文化遗产代表作名录》。

  在从江一带的侗族村寨里,每年城市按期举办一场原生态侗族大歌节,本地侗族同胞穿上节日盛装,齐聚一堂,无需批示无需伴奏,“天籁之音”天然而然的随风而起。

  侗族大歌在侗语中俗称“嗄老”。“嗄”就是歌,“老”具有弘大和陈旧之意,它是一种众低独高的音乐,必需由三人以上来进行演唱。它歌唱天然、劳动、恋爱、友情,表现了人与天然,人与人之间的协调。

  肇兴泥人节

  肇兴泥人节,侗语称为“多玛道神”,即打泥巴仗和黄牛打架。据寨上白叟引见,已有500多年汗青。

  在出名的侗族风情旅游胜地肇兴,每年夏历八月十八日,都要举行一年一度的泥人节。勾当在距离肇兴乡地点地约4公里的夏格村举行,那里背靠青山,面临层层梯田,寨子依山势而建,参差有致。要说侗族村寨特点,那绝对典型。

  泥人节是在丰收之后的季候举行,有庆丰收之意,但其文化内涵不只于此,奇特之处是用土壤取乐,尽情表达人们对土壤的崇敬,对生养人类的地盘非常热爱的深挚豪情;同时也是侗族人民对地盘祭祀的艺术化体例。

  2011年5月23日,贵州省榕江县申报的“侗年”经国务院核准列入第三批国度级非物质文化遗产名录。

  侗年,侗语称凝甘,又称冬节或杨节。冬节原为侗族杨姓节日。最后以杨节为侗年的是贵州省黎平、榕江、从江三县部门地域(每年十一月十九至二十二日之间)。后来互相仿效,人们逐步过起了侗年。20世纪80年代初,经各地侗族代表人物决定,以夏历十一月初一为侗年。

  节日期间,各家或杀猪宰羊,或杀鸡杀鸭,请客访友,宴饮作乐。节日前一天,备豆腐、鱼虾,当晚用酸水煮熟,经一夜冷却成“冻菜”,节日当天便以“冻菜”祭祀先人。

  彝族风俗节日

  彝族火炬节

  彝族认为偏激炬节是要长出的谷穗像火炬一样粗壮。后人以此祭火驱家中田中鬼邪,以保人畜安然。

  每年的夏历六月二十四,彝族同胞都要举行昌大的火炬节。青年男女用咂酒、水花酒款待客人,在唢呐,月琴等乐器的伴奏下,人们围着篝火边唱边跳,欢度节日。所有勾当均在篝火旁,月色及第行,所以又称为“晒月亮”。

  节庆期间,男女青年点燃松木制成的火炬,或到村寨田间,边走边把松香撒向火炬照天祈年;或唱歌、跳舞、赛马、斗牛、摔跤;或举行昌大的篝火晚会,通宵狂欢。此刻,人们还操纵会议欢聚之机,进行社交或恋人相会,并在节日开展商贸勾当。

  十月彝族年

  彝族年为3天。彝族年的头夜叫“觉罗基”,过年第一天叫“库斯”,第二天叫“朵博”,第三天叫“阿普机”。

  彝族年是彝族的一个主要节日。彝语称为库斯,库即年、斯即新,意义是新年。每年的夏历十月初一,贵州省威宁彝族回族苗族自治县的彝族同胞们会齐聚板底彝乡,欢度彝族年。

  过“十月彝族年”时,会在各家各户神龛上插两桠黄松枝,堂屋地面铺上松毛,接祖人回来过年,届时要举行祭祖祭祀勾当。除了庄重的扫寨(扫火星)典礼外,彝族同胞还举行了民族服饰角逐、斗烟杆、拔河、斗鸡、赛马等勾当,吸引四乡八里的数千名各族群众与彝族同胞共庆彝族年。

  布依族风俗节日

  2010年5月18日,贵州省贞丰县申报的〈布依族“三月三”〉入选第三批国度级非物质文化遗产名录保举项目名单(新入选项目)。

  “三月三”是布依族保守的民族节日,各家各户都要集款集粮,煮酒买肉会餐。以祭祀社神和给本人先人扫墓为次要形式,前后持续时间达三十天之久。这现实是整个村寨的一次群众会议。

  布依族“三月三”具有宗教文化、感恩文化、枫香文化的内容,每家都做五彩的花米饭来祭祀社神和先祖,通过“扫墓挂青”来感恩天然、先人和社会,表现民族的连合友好的精力。

  “六月六”歌节

  布依族人民十分注重这个节日,有过“小年”之称。

  布依“三月三”基调是肃静沉稳;“六月六”则是浓郁奔放,这可能与布依“过年心思虑,过‘六月六’心畅怀”的谚语相关。由于过年就意味着新一年劳作、耕作即将起头,而“六月六”则是丰收在望、前景广漠,是值得大欢大庆的日子。

  每年夏历六月初六,贵阳市及邻县成千上万的布依族群众便要集于风光秀丽的花溪河畔,穿密林,绕花间,乘游船,吹木叶,唱山歌,尽情欢度佳节。男女借机向意中人表达爱慕之情。

  “查白”歌节

  2006年5月20日,布依族查白歌节经国务院核准列入第一批国度级非物质文化遗产名录。

  查白歌节是贵州兴义地域布依族保守节日,节期在每年夏历六月二十一日至二十三日。届时有四周10多个县甚至云南、广西的各族群众数万人加入,规模可谓昌大。

  节日勾当的次要内容是赛歌,白日在歌场赛,晚上到住户的院里或屋中唱,仆人供给“花米饭”(染成五色的糯米饭)和“茶水”(现实上是米酒,布依人习惯以酒代茶待客)。认亲访友,吃汤锅。传说汤锅发源于炖吃查郎射死的山君,后来是虎骨炖牛肉汤,此刻多以山泉水大锅炖猪肉、狗肉取代。近年来因为商品经济的成长,人们在节日游乐外,还添加了旅游购物的内容。总之是乘兴而来,对劲而归,过了本年,又盼来年。

  瑶族风俗节日

  瑶族盘古王节

  瑶族盘古王节又称达努节、祖娘节、瑶年,是瑶族最盛大的节日。

  瑶族盘古每年夏历蒲月二十九日,瑶族群众为留念缔造六合万物的先人大神弥洛陀,要杀猪,做糯米饭,全家欢聚,亲朋寨邻互访做客,吹芦笙、跳舞、唱歌,以示庆祝。

  贵州瑶族的“盘王节”是一个宗教祭祀性节日,以“还盘王愿”和“度戒”为次要内容,次要分布于黔东南州榕江县塔石瑶族水族乡;从江县翠里瑶族壮族乡、西山镇,雷山县达地水族乡、永乐镇;三都水族自治县巫不乡。

  水族风俗节日

  2006年5月20日,贵州省三都水族自治县申报的水族端节经国务院核准列入第一批国度级非物质文化遗产名录。

  端节是水族流行的最盛大的节日,也称“瓜年”。每年夏历八月下旬至十月上旬期间的“亥日”,即是过“端”的日子。端节水语称为“借端”。“端”,意为“岁首”或“新年”,“借”意为“吃”。端节是水族辞旧迎新、庆祝丰收、走亲访友、祭祀先人的昌大节日,也是水族的新年。

  节日期间,将在达地水族乡当局驻地、乡民族勾当场、小乌、乌达、也蒙、排老等民族村寨开展原生态民族文化大巡游、原生态民族跳舞展演、原生态民族歌曲角逐、民族村寨瓜年晚会、村落篮球赛等丰硕多彩民族风俗文化勾当。

  按照水族的族规,凡过端节的村寨,就不外卯节,而过卯节的,就不外端节。

  水族卯节水语叫借卯,被称为东方恋人节,也称歌节,于每年水历十月(相当于夏历六月)辛卯日举行。水族认为过卯节的日子与成年丰歉、人畜畅旺相关,因而隐讳丁卯署火的日子。

  卯节的日期是根据水族历法来推算的,风行于贵州省三都县和荔波县部门村寨。节期为四天。按陈旧的遗俗,以水历九、十月(夏历五、六月)的卯日起头,按分歧地域先后分四批逢卯日轮番过节。节日当天,青年男女打着伞,手拿花帕到卯坡唱歌、歌舞和玩耍。晚上,人们汇集村寨广场,击铜鼓、敲皮鼓、吹唢呐、表演保守的花灯剧等。还邀请客人饮宴。

  羌族风俗节日

  贵州独一的羌寨——铜仁江口漆树坪。躲藏于大山深处,原生态的糊口,俭朴的人们,欢愉的笑脸,庆贺着羌历新年。

  羌积年不断是羌族人最盛大的节日。大型勾当有感恩,祈福和吉庆的法式。时间为每年夏历十月初一,一般为三至五天,有的村寨要过到十月初十。

  由于到了夏历十月初一,颠末了春天的耕种和秋天的收割,辛勤了一年的人们已进人农闲时节,耕牛也被放上山野享受着安闲光阴,所有的都是让人欢快的工作,除了手舞足蹈欢庆丰收,已没有什么体例能表达心中的喜悦了,加上羌族实行多神崇奉,相信万物有灵,认为风调雨顺、吉利安康是众神保佑的成果,所以过年是欢喜而崇高的,“祭天还愿”老是贯穿一直。

  仡佬族风俗节日

  仡佬族拜树节

  仡佬族有一首民歌唱道:云南下来一条河,这里流来那里落。仡佬古时无住址,贵州迁来广西落。

  拜树节的时间是每年夏历正月初三。安顺市普定窝子仡佬族称为“祭山神”。节前,由六户人家担任收钱买祭品,由一人推石磨空转三次,暗示告之山神,并逐巷逐寨呐喊“久剁刀”(意即祭山神)。

  节间,在山上用桦树枝扎一高1米宽1米的小屋,放置于大神树底下,插以三角形小彩旗,牵鸡、猪、羊绕树三次宰杀祭祀,燃以香、烛、纸,请山神入座祭之,鬼师念念有词,全族跪拜,以祷告神灵保佑,五谷丰登。这一节日使得很多仡佬村寨至今仍保留着千年古树。

  仡佬族敬雀节

  敬雀节是石阡仡佬族世代传播下来的一种分析性的风俗勾当,现仅幸存于贵州省石阡县坪山乡佛顶山下的尧上仡佬民族村寨。

  每年的夏历二月初一是仡佬族保守的“敬雀节”节日,这一节日传播至今已有300多年的汗青,曾风行于今石阡县共18个乡镇中的11个仡佬族侗族乡的仡佬盗窟,凡仡佬家庭都有在家过此节的习惯。

  节日期间,仡佬族群众举行敬雀典礼,表演“仡佬毛龙”、傩戏、“仡佬嘣嘣鼓”等原生态节目祷告五谷丰登、家业畅旺。会吸引了浩繁村民和旅客参观。

  还有土家族的土家年,

  回族的开斋节,

  仫佬族的祭树节

  (篇幅无限,临时只能引见这么多)

  这些民族节日是展现贵州民族风情和民族节艺术的百花圃。

  而贵州的民族文化艺术和工艺更是丰硕多彩,有饮誉海表里的苗族、布依族的蜡染、刺绣以及具有明显特点的民族服饰、首饰等,它们都具有很高的艺术价值和珍藏价值。

  冬天也想玩出花腔

  就来贵州“过节”吧

  包管能让你大饱眼福

  内容来历:贵州旅游发布

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